某所でのコメントを享けつつ、中国正史が記録したブタ（イノシシ）の奇形や怪異の話を拾ってみました。中国の五行では、豕禍は水の災異に分類されています。以下の記事中では、ブタとかイノシシとか言ってますが、文脈で何とはなしに家畜と野生を判断してるだけで、厳密には区別していません。
映画『もののけ姫』にタタリ神となったシシ神が登場しましたが、あのイメージだけでは語れない異（イ）なる猪の世界へようこそ。
『漢書』巻27五行志
於易坎為豕，豕大耳而不聰察，聽氣毀，故有豕禍也。一曰，寒歲豕多死，及為怪，亦是也。
『易』の坎の卦は豕で、ブタの大耳は察しが悪いので、聴気をそこなって豕禍があるのだとか。寒い年にブタがたくさん死ぬと、怪異があるとか。
『漢書』巻27五行志
左氏傳曰嚴公八年齊襄公田于貝丘，見豕。從者曰：「公子彭生也。」公怒曰：「射之！」豕人立而嗁，公懼，墜車，傷足喪屨。劉向以為近豕禍也。先是，齊襄淫於妹魯桓公夫人，使公子彭生殺桓公，又殺彭生以謝魯。公孫無知有寵於先君，襄公絀之，無知帥怨恨之徒攻襄於田所，襄匿其戶間，足見於戶下，遂殺之。傷足喪屨，卒死於足，虐急之效也。昭帝元鳳元年，燕王宮永巷中豕出圂，壞都竈，銜其鬴六七枚置殿前。劉向以為近豕禍也。時燕王旦與長公主、左將軍謀為大逆，誅殺諫者，暴急無道。竈者，生養之本，豕而敗竈，陳鬴於庭，鬴竈將不用，宮室將廢辱也。燕王不改，卒伏其辜。京房易傳曰：「衆心不安君政，厥妖豕入居室。」
『春秋左氏伝』荘公八年を引用した話。斉の襄公が貝丘で猟をおこない、従者がイノシシを見て「公子彭生です」などと言ったものだから、襄公は怒ってイノシシを射たところ、立ち上がって吠えたイノシシにびっくりして、車から落ちて怪我をしてしまったとさ。以下略。
『晋書』巻29五行志
吳孫晧寶鼎元年，野豕入右大司馬丁奉營，此豕禍也。後奉見遣攻穀陽，無功而反。晧怒，斬其導軍。及舉大眾北出，奉及萬彧等相謂曰：「若至華里，不得不各自還也。」此謀泄，奉時雖已死，晧追討穀陽事，殺其子溫，家屬皆遠徙，豕禍之應也。龔遂曰，「山野之獸，來入宮室，宮室將空」，又其象也。懷帝永嘉中，壽春城內有豕生兩頭而不活，周馥取而觀之。時識者云：「豕，北方畜，胡狄象。兩頭者，無上也。生而死，不遂也。天戒若曰，勿生專利之謀，將自致傾覆也。」周馥不寤，遂欲迎天子令諸侯，俄為元帝所敗，是其應也。石勒亦尋渡淮，百姓死者十有其九。
元帝建武元年，有豕生八足，此聽不聰之罰，又所任邪也。是後有劉隗之變。
成帝咸和六年六月，錢唐人家猳豕產兩子，而皆人面，如胡人狀，其身猶豕。京房易妖曰：「豕生人頭豕身者，危且亂。今此猳豕而產，異之甚者也。」
孝武帝太元十年四月，京都有豚一頭二脊八足。十三年，京都人家豕產子，一頭二身八足，並與建武同妖也。是後，宰相沈酗，不恤朝政，近習用事，漸亂國綱，至於大壞也。
『魏書』巻112霊徴志
京房傳曰：凡妖象其類足多者，所任邪也。京房易：妖曰豕生人頭豕身者，邑且亂亡。高祖延興元年九月，有司奏豫州刺史、臨淮公王讓表，有猪生子，一頭、二身、八足。
世宗景明四年九月，梁州上言，犬豕交。
正始四年八月，京師猪生子，一頭、四耳、兩身、八足。
延昌四年七月，徐州上言陽平戍猪生子，頭面似人，頂有肉髻，體無毛。靈太后、幼主傾覆之徵也。
京房いわく、ブタが人頭猪身のものを生むと、邑は乱で滅ぶそうです。あーこわ。
『新唐書』巻36五行志
貞觀十七年六月，司農寺豕生子，一首八足，自頸分為二。貞元四年二月，京師民家有豕生子，兩首四足。首多者，上不一也。是歲，宣州大雨震電，有物墮地如猪，手足各兩指，執赤班蛇食之。頃之，雲合不復見。近豕禍也。
元和八年四月，長安西市有豕生子，三耳八足，自尾分為二。足多者，下不一也。
咸通七年，徐州蕭縣民家豕出圂舞，又牡豕多將隣里羣豕而行，復自相噬齧。
乾符六年，越州山陰民家有豕入室內，壞器用，銜桉缶置於水次。
廣明元年，絳州稷山縣民家豕生如人狀，無眉目耳髮。占為邑有亂。
879年（乾符6年）、越州山陰県の民家の室内にブタが入って、器物損壊したという下らないニュースまで記録されているのが、お茶目です。
『新唐書』巻145竇参伝
民家生豕二首四足，有司欲以聞，參曰：「此乃豕禍。」屏不奏。
民家にブタが生まれて二首四足の奇形だったため、役人が奏聞しようとしたのですが、竇参が「これは豕禍です」と言ったので、奏上しなかったという話。
『明史』巻28五行志
洪範曰「水曰潤下」。水不潤下，則失其性矣。前史多以恒寒、恒陰、雪霜、冰雹、雷震、魚孽、蝗蝻、豕禍、龍蛇之孽、馬異、人痾、疾疫、鼓妖、隕石、水潦、水變、鄢眚鄢祥皆屬之水。今從之。
『明史』の五行志が『洪範』を引用しています。水の災異を列挙した中に豕禍が含まれています。
『明史』巻28五行志
嘉靖七年，杭州民家有豕，肉膜間生字。萬曆二十三年春，三河民家生八豕，一類人形，手足俱備，額上一目。三十八年四月，燕河路營生豕，一身二頭，六蹄二尾。六月，大同後衞生豕，兩頭四眼四耳。四十七年六月，黃縣生豕，雙頭四耳，一身八足。七月，寧遠生豕，身白無毛，長鼻象嘴。天啟三年七月，辰州翫平溪生豕，猪身人足，一目。四年三月，神木生豕，額多一鼻逆生，目深藏皮肉，合則不見。四月，榆林生豕，一首二身，二尾八足。六月，霍州生豕，二身二眼，象鼻，四耳四乳。崇禎元年三月，石泉生豕類象，鼻下一目甚大，身無毛，皮肉皆白。六年二月，建昌生豕，二身一首，八蹄二尾。十五年七月，聊城生豕，一首二尾七蹄。
奇形やら異種誕生譚やらが多いですね。
『清史稿』巻40災異志
順治五年，杭州民家豬生三耳八足；蒙陰縣民家豬產象，旋卒。九年八月，香山寺前豬生二人頭，隻眼，頭上一角，人身豬足，無毛。康熙元年八月，天門民家豬生一豕，一身、二首、八蹄、二尾。十二年九月，揭陽民家豬產麒麟。十八年二月，棲霞民家豬生異獸，旋斃。五十一年，深澤縣民家豕生子，大物，大倍別子，色白，無毛，二目駢生頂上。
雍正五年，博山民家豬產象，長鼻，白色。
嘉慶十年，樂清民家豕生象。十八年，黃巖民家豕生象。
同治三年，新閏民家豕生象，未幾即斃。
光緒元年，豕生象，色灰白，無毛。十三年，皋蘭民家豕生一象。
ブタが象を生むってどういうことなんだろうと、頭を抱えます。
さて、全くためにならない引用を長々と続けたのですが、オチも結語もありません。中国史書はこんなこともくだくだしく記録しているのだということを感じていただければ、成功といえるかもしれないエントリなのでした。
